Гостевая книга
- · Автор:
· 16.06.2009 10:33:12
Кто что знает об этом напишите, пожалуйста… Как ушёл из жизни Олег Логинов, «Архитектор»?
- звонок Другу · Автор: Фрол Лавров
· 13.06.2009 18:10:57
Прочти этот список и позвони туда куда тебе надо:
Ø При появлении беспокойства звони Матфея 11:25-30
Ø При появлении волнения звони Матфея 6:19-34
Ø При появлении депрессии звони Псалом 26
Ø При появлении гордости и самоуверенности звони Псалом 18
Ø При появлении горечи звони 1 Коринфянам 13
Ø При появлении недовольства жизнью звони Колоссянам 3:12-17
Ø При появлении непонимания христианства звони 2 Коринфянам 5:15-19
Ø При появлении неуверенности звони Римлянам 8:1-30
Ø При появлении одиночества звони Псалом 138
Ø При появлении опасности звони Псалом 90; 120:3
Ø При появлении печали звони Иоанна 14
Ø При появлении подавленности звони Римлянам 8:31
Ø При появлении согрешений звони Псалом 50
Ø При появлении сомнений звони Евреям 11
Ø При появлении страха звони Псалом 22
Ø При появлении страха ночью звони Псалом 4:9
Ø При появлении эгоизма звони Псалом 67
Ø В случае расстройства на работе звони Псалом 125
Ø Во время путешествия звони Псалом 120
Ø При встрече с озлобленностью звони Иоанна 15
Ø При желании быть плодотворным звони Иоанна 15
Ø При неуверенности в людях звони 1 Коринфянам 13
Ø При нужде в одобрении звони Иисуса Навина 1
Ø При нужде в снисходительности звони Римлянам 12
Ø При предательстве звони Псалом 26
Ø При пустом кошельке звони Псалом 36
ВНИМАНИЕ!!!
Все номера набираются без введения кода и помощи оператора. Все линии связи с небом работают без выходных и открыты 24 часа в сутки. Если вы все – таки хотите связаться непосредственно с Оператором, звоните Иеремия 33.3.
Укрепляйте вашу веру – замучьте ваши сомнения! Данный список не является секретным и предназначен для свободного распространения
- ЯZу · Автор: Вадим
· 12.06.2009 01:14:42
Сия ситуация невозможна.
- · Автор: данил-толстееву
· 11.06.2009 23:12:15
А ты сайт неперепутал?
- Сказал безумец в сердце своем... · Автор: Сергей Худиев
· 11.06.2009 19:17:55
Как-то я послушал в интернете дискуссию с участием австралийского философа Питера Сингера. Его взгляды показались мне интересными, и я решил узнать о них подробнее. Сингер известен как борец за права животных; что же, если человек выступает против жестокого обращения с животными, это вполне похвально.
Однако наряду с этим Сингер выступает не только против каких-либо ограничений на аборты, но и за легализацию инфантицида — права родителей убивать новорожденных, говоря, что нам стоит поучиться у культур, в которых практиковался такой обычай. Он также выступает в защиту зоофилии, говоря, что сексуальные отношения между человеком и животным могут быть «взаимно удовлетворяющими».
При этом Сингер вовсе не эпатажник и не интернет-фрик, а уважаемый ученый, профессор биоэтики Принстонского университета, профессор Центра прикладной философии и общественной этики при университете Мельбурна. Многие не разделяют его взглядов, но они обсуждаются вполне всерьез. В них есть своя логика.
Сингер принадлежит к философскому направлению, известному, как утилитаризм — этика должна строиться на том, чтобы обеспечить как можно более высокий уровень счастья как можно большему числу людей. Звучит совсем не страшно, но из этого следует простое уравнение — как пишет сам Сингер: «если смерть младенца с врожденным заболеванием откроет возможность рождения здорового младенца, который проживет счастливую жизнь, то общая сумма человеческого счастья увеличится, если больной младенец будет убит… Потеря человеческого счастья со смертью больного ребенка будет компенсирована счастливой жизнью здорового. Таким образом, будет правильным умертвить младенца, страдающего гемофилией».
С точки зрения Сингера, младенцы «лишены таких определяющих черт личности, как рациональность, автономность и самосознание», и, следовательно, убийство младенца не является убийством человеческой личности. В то же время Сингер резко возражал против отстрела чрезмерно расплодившихся кенгуру — мерой, которую собиралось предпринять австралийское правительство в видах сохранения экосистемы.
У читателя может сложится впечатление, что он имеет дело с какой-то карикатурой, образчиком черного юмора, гротескным преувеличением. Должен уверить его, что это не так; наберите Peter Singer в поисковике и убедитесь сами. Является ли этот почтенный философ человеком лично жестоким и развращенным, который рвется убивать младенцев и совокупляться с бессловесными скотами? Не думаю. Это, по-видимому, не тот случай, когда человек ищет способы оправдать свою больную страсть. Сингер жертвует довольно большие суммы на помощь голодающим африканцам, исходя из той же посылки — стремиться к увеличению человеческого счастья.
В его лице мы имеем дело не с человеком лично резко порочным, а с человеком логичным, последовательным, который сказав «а» говорит «б» и далее неуклонно движется к концу алфавита.
Если вы принимаете его исходную посылку, вам ничего не остается, как прийти к его выводам. Какова исходная посылка? «Бога нет». Приняв эту посылку, люди могут думать, какое-то время, что они могут сохранить традиционные для христианского мира представления о ценности человеческой жизни, о неотъемлемом достоинстве всякого человеческого существа, но думать так — алогично.
Не апеллируя к Богу вы даже не сможете внятно ответить на вопрос «а почему же, собственно, нельзя убивать младенцев?» Мысль о таком злодеянии внушает Вам ужас? Ну, это остатки религиозных табу — Сингеру, как видим, отнюдь не внушает, и, хотя многие с ним пока не согласны, он вовсе не является изгоем. Нашим недалеким предкам мысль о том, чтобы вырезать плод из утробы матери, внушала ужас; сейчас общество относится к этому совершенно спокойно. Если Бога нет, разговоры о святости человеческой жизни бессмысленны; утилитаристская точка зрения Сингера оказывается просто самоочевидной.
Как говорится в «Дидахе»: «Есть два пути — путь жизни и путь смерти, и велика разница между ними». Если вы начитаете с того, что Бога нет, вы неизбежно оказываетесь на пути, на котором Сингер стоит одним из ярких указателей. Невозможно примирить этику, вытекающую из веры в Бога, и этику, вытекающую из Его отрицания.
Сегодня, с позиций секулярной этики на Церковь оказывают давление, чтобы она одобрила однополые союзы и аборты. Завтра скажут, что отказ одобрить убийство младенцев — проявление мракобесия и враждебности Церкви к человеческому счастью. В самом деле, если Бога нет, умерщвлять больных младенцев ради увеличения счастья всех остальных — абсолютно логичная политика.
http://www.kbogu.ru/showarticle.php?id=55236
- ещё раз · Автор: Иванов
· 11.06.2009 19:01:55
Хорошо, что нет Царя.
Хорошо, что нет России.
Хорошо, что Бога нет.
Только жёлтая заря,
Только звёзды ледяные,
Только миллионы лет.
Хорошо — что никого,
Хорошо — что ничего,
Так черно и так мертво,
Что мертвее быть не может,
И чернее не бывать,
И никто нам не поможет,
И не надо помогать.
Георгий Иванов
- · Автор: ЯZ
· 11.06.2009 07:09:46
вадим, как вы поступите в ситуации, если (неважно какой) человек вам в глаза скажет что бога нет и библия врет?
- · Автор: Николай Коржавин
· 11.06.2009 00:54:10
Вечность мрака и света,
Бесконечный их бой…
Лишь ударясь об это,
Стал самим я собой.
- ВОЙНА · Автор: Владимир Высоцкий
· 10.06.2009 01:11:22
И во веки веков, и во все времена
Трус, предатель — всегда презираем!
Враг есть враг, и война всё равно есть война,
И темница тесна, и свобода одна,
И всегда на Неё уповаем.
Время этих понятий не стёрло,
Нужно только поднять верхний пласт,
И дымящейся кровью из горла
Чувства вечные хлынут на нас.
- · Автор:
· 08.06.2009 18:05:07
какой же ты маканешенц нервный и злой. тебя чтото неудовлетворяет?
|
|
